Penser Céline

Il ne s'agit pas de couper Céline en deux mais de constater ceci : il y a l'homme et il y a ses livres. Les deux ont cohabité le temps d'une vie et, peut-être, celui-là était-il justiciable de ceux-ci. Le temps qu'on est vivant, on vit dans une société où il y des lois : Céline aurait très bien pu être fusillé, comme l'a été Robert Brasillach. Il ne l'a pas été. Aujourd'hui, il est mort ; mais ses livres demeurent.
Je pense que les ouvrages littéraires ne doivent pas être jugés selon d'autres critères que littéraires. Les vraies questions sont selon moi : les pamphlets de Céline sont-ils bons ou mauvais ? Appartiennent-ils seulement à la littérature ? Comment (je veux dire par quel mécanisme psychologique et peut être physiologique) peut-on passer de ce bouleversant cri d'humanité qu'est Voyage au bout de la nuit à ce tombereau de haine qu'est L'École des cadavres ?
Céline, comme problème humain et littéraire, reste à penser.